ইসলামে ‘খোলা’ তালাক: ভুল ধারণা দূর করে সঠিক বিধান তুলে ধরলেন আলেমরা

ইসলামে দাম্পত্য সম্পর্কে স্বামী–স্ত্রীর মর্যাদা অত্যন্ত উচ্চ। তবে বিভিন্ন সময়ে দাম্পত্য জীবনে এমন পরিস্থিতি সৃষ্টি হতে পারে, যখন স্ত্রী স্বামীর সঙ্গে থাকতে অনিচ্ছুক হলে নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে বিবাহবিচ্ছেদের সুযোগ থাকে। এ ধরনের বিচ্ছেদকে শরিয়তের পরিভাষায় বলা হয় ‘খোলা’ বা ‘খুলা তালাক’। বিষয়টি নিয়ে সমাজে প্রচলিত অনেক ভুল ধারণা দূর করতে বিস্তারিত ব্যাখ্যা দিয়েছেন আলেমরা।

খোলা তালাক কী?

স্ত্রী যদি স্বামীর সঙ্গে থাকতে না চান এবং স্বামী তালাক দিতে অস্বীকৃতি জানান, সেক্ষেত্রে স্ত্রী মোহর বা অন্য কোনো সম্পদ ফেরত দিয়ে স্বামীর কাছ থেকে তালাক গ্রহণ করেন। মোহর নিয়ে থাকলে তা ফেরত দিয়ে, আর মোহর আদায় না করে থাকলে তা মাফ করে দিয়ে এই বিচ্ছেদ সম্পন্ন হয়। ইসলামি আইনে এই প্রক্রিয়াকেই বলা হয় ‘খোলা’।

খোলার বিনিময় নেওয়ার বিধান

১. স্বামীর দোষ বা অত্যাচারের কারণে স্ত্রী খোলা চাইলে—স্বামীর জন্য বিনিময় গ্রহণ করা নাজায়েজ; করলে গোনাহ হবে।

২. স্ত্রীর পক্ষ থেকে বাড়াবাড়ি হলে—স্বামী বিনিময় গ্রহণ করতে পারেন। তবে মোহরের চেয়ে বেশি গ্রহণ না করাই উত্তম। পারস্পরিক সম্মতিতে বেশি নেওয়া হলেও খোলা বৈধ হবে।

খোলা তালাকের প্রভাব

খোলা তালাকের মাধ্যমে স্ত্রী ওপর এক তালাকে বায়েন কার্যকর হয়। হাদিসে এসেছে, রাসুল (সা.) খোলাকে এক তালাকে বায়েন হিসেবে গণ্য করেছেন। একবার খোলা হওয়ার পর দাম্পত্যে ফিরতে চাইলে নতুন করে মোহর নির্ধারণ করে, দুজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে পুনরায় বিবাহ সম্পন্ন করতে হবে।

পুনরায় বিবাহ হলে স্বামী তখন কেবল দুই তালাকের মালিক থাকবেন, কারণ খোলার মাধ্যমে একটি তালাক কার্যকর হয়ে যায়।

ইদ্দত ও পুনর্বিবাহ প্রসঙ্গ

খোলা প্রদানকারী স্বামীর সঙ্গে পুনরায় বিবাহ করতে স্ত্রীকে অন্য কারও সঙ্গে বিয়ে করার প্রয়োজন নেই—এটি সমাজের প্রচলিত একটি ভুল ধারণা। খোলার মাধ্যমে ১ বা ২ তালাক কার্যকর হলেও স্ত্রী চাইলে ইদ্দতের মধ্যেই বা ইদ্দতের পরেও পূর্বের স্বামীর সঙ্গে পুনরায় বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হতে পারবেন।

তবে তিন তালাক কার্যকর হয়ে গেলে এ সুযোগ আর থাকবে না।

অন্যত্র বিবাহে আবদ্ধ হতে চাইলে খোলা তালাকের পর অন্যান্য তালাকের মতোই ইদ্দত পালন করতে হবে।

ইদ্দতের মেয়াদ

ঋতুমতী নারীদের জন্য—৩ হায়েজ

ঋতুমতী নন—৩ মাস

গর্ভবতী হলে—সন্তান জন্ম পর্যন্ত

বিয়ের পর যদি সহবাস বা নির্জনবাস (খালওয়াত) না ঘটে এবং এ অবস্থায় খোলা হয়, তবে ইদ্দতের প্রয়োজন নেই।

লেখক: ফতোয়া বিভাগীয় প্রধান,জামিয়াতুল ইসলামিয়া বায়তুস সালাম, মিরপুর-১২, ঢাকা

এনএফ৭১/ওতু